文明禮儀之我見
作者：高三1班主任謝宇晶 來源：未知點(diǎn)擊數(shù)：
次發(fā)布時(shí)間：2013-10-11
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
一家企業(yè)請有合作意向的外商來廠參觀，招待熱情備至，外商印象很好，正在酒足飯飽之時(shí)，廠長一口痰吐到地上，外商皺起眉頭，放棄了合作的打算；一個(gè)城市搞對外經(jīng)濟(jì)洽談，會(huì)場和沿街掛起了裝飾的小紅傘。鞭炮聲中，一些人爭先恐后搶奪這些只值幾元錢的小紅傘。弄得整個(gè)活動(dòng)秩序大亂，結(jié)果可想而知。 生活中，這類現(xiàn)象并不少見。它不僅給他人帶來困擾和不快，也影響了國家的形象、城市的形象，影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心?一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來越成為大家的共識(shí)。
“明禮”，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
“明禮”，需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開始，不能只說不做。在很多時(shí)候，像不隨地吐痰，不亂扔廢物，說文明用語，讓座位等，恰恰是孩子在為大人作榜樣。
“明禮”，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。 “明禮”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。
良好習(xí)慣是健康人格之基孔子：少成若天性，習(xí)慣如自然。
墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃。故染不可不慎也。
賈誼：習(xí)與知長，心與化成。心未濫而諭教，則化易成也。
我們可以用一個(gè)簡單的定義來闡述：習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見，因?yàn)榱?xí)慣就是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。我們每個(gè)人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。
這些年輕人想，這很簡單，只不過是走走過場罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有�。课覀冞�在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩聿讳浫∧切﹣y翻別人東西的人。”
哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對兒童來說，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。
這個(gè)就是教育的欠缺。如果大人不及時(shí)糾正和教育，他翻慣了，就成了習(xí)慣。
再來看一個(gè)正面的例子。20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員我們大家都知道叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí)，有這么一個(gè)插曲，幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進(jìn)艙門的時(shí)候，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來了。
他覺得：“這么貴重的一個(gè)艙，怎么能穿著鞋進(jìn)去呢？”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作，讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。他想：只有把這飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。
所以有人開玩笑說，成功從脫鞋開始。實(shí)際上就是從好的習(xí)慣開始。
北京一個(gè)職業(yè)高中的學(xué)生。他知道自己學(xué)習(xí)不太好，不想上大學(xué)，就報(bào)考了職業(yè)高中，畢業(yè)后到一個(gè)五星級賓館當(dāng)服務(wù)員，小伙子很開心。
這一天，他從總經(jīng)理門前走過，被總經(jīng)理給叫住了：“小伙子，過來。”他一看，總經(jīng)理叫他，很激動(dòng)��！五星級飯店，一個(gè)總經(jīng)理不大容易跟一個(gè)員工交談的。
“總經(jīng)理，什么事？”
總經(jīng)理說：“小伙子，你會(huì)走路嗎？”
“會(huì)呀，從小就會(huì)！”
總經(jīng)理說：“那你走一遍給我瞧瞧。”
小伙子兩個(gè)肩膀一高一低，晃來晃去地走了一個(gè)來回�？偨�(jīng)理說：“走路就是走路，你兩個(gè)肩膀一高一低，晃來晃去，是怎么回事？你站著，看我老太太給你走一遍。”
總經(jīng)理是快60歲的一位女士，她挺胸抬頭，目視前方，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吡艘粋�(gè)來回，然后告訴小伙子：“這叫走路。給你一個(gè)星期的時(shí)間回家練習(xí)走路。練好了，你就來上班，練不好，你就別來了。”
這小伙子一聽傻了，往家走的時(shí)候，不知道是該先邁左腳還是先邁右腳。
這樣的故事我們還可以講出很多。我們可以發(fā)現(xiàn)根深蒂固的習(xí)慣，不好的和好的，幾乎都跟教育有關(guān)，但是我們卻越來越忽略這些問題。我們太重視孩子的功課怎么樣，分?jǐn)?shù)怎么樣，名次怎么樣，實(shí)際上一個(gè)人的習(xí)慣怎么樣可能更重要。
北大教授葛曉音代表在國外工作多年，談起同胞在國外的表現(xiàn)，葛教授皺起了眉頭。
她說，在日本的地鐵里，中國游客總是沒有排隊(duì)候車、先下后上的習(xí)慣；日本人乘車或在飯店里吃飯時(shí)很少大聲喧嘩，但中國游客卻喜歡成群結(jié)隊(duì)地大聲談笑；還有，在旅游途中走累了，我們的同胞會(huì)席地而坐，旁若無人；去歐洲旅游的一些中國游客，對西方文明的文化古跡不屑一顧，最大興趣就是大包小包地買名牌……
“作為中國人，看到同胞在國外的表現(xiàn)，太令人傷心了。”北大校長許智宏代表一談起這個(gè)問題就連連搖頭。
許校長想起了同胞系著領(lǐng)帶，把襯衣穿在褲腰外面，背著雙手，邁著四方步在國外逛街的情形。在飛機(jī)上，中國游客總是等不及飛機(jī)停穩(wěn)了就起身打開行李箱，即不安全，又不禮貌。1979年許校長第一次到倫敦時(shí)，發(fā)現(xiàn)人們在公共場所講話的聲音特別低，并且“謝謝”、“對不起”常掛在嘴邊，但是直到今天，如果你在國內(nèi)與同事或家人之間凡事說“謝謝”，有時(shí)也會(huì)讓人覺得很不正常。至于隨手丟垃圾、隨地吐痰的壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù)。
全國政協(xié)委員、著名畫家李燕先生說起吃自助餐：我們有的同胞是眼大肚子小，盛的時(shí)候掄圓了膀子，結(jié)果剩下一大堆，這是吃自助餐的大忌；還有的吃完飯，用叉子剔牙，舉把叉子使勁在嘴里剜，那丑態(tài)就甭提了。其實(shí)應(yīng)該怎么做，中國兩千多年前的《禮記》中就寫過了李燕說，一個(gè)朋友來做客，提起了前些日子帶團(tuán)出國的事就覺得臉上臊得慌。這位老兄帶的是個(gè)由文化干部組成的赴歐考察團(tuán)，沒想到好幾位團(tuán)友“一口老痰，從意大利一直啐到了巴黎。飛機(jī)上不讓隨地吐痰呀，一下飛機(jī)，憋了一路的老痰直落到停機(jī)坪上。清完嗓子一抬頭，旁邊竟然立著一塊中文牌子：
請不要吐痰。 顯然，這牌子是專門給中國人立的，丟人啊！”
為什么總是會(huì)有中國游客到國外給中國人丟臉呢？得出結(jié)論：在國內(nèi)養(yǎng)成的不良習(xí)慣是不文明行為的“病根”。
葛曉音代表分析道，早期出國比較多的是一批暴富起來的人和各級官員，雖然這些人有錢或者有權(quán)，但是他們身上的種種不良習(xí)慣卻不敢恭維。葛曉音代表至今仍記得建國50周年大典上看到的難忘一幕——“我們幾個(gè)北大的代表有幸坐在觀禮臺(tái)上觀看長安街的游行表演。游行結(jié)束觀禮臺(tái)上的人起身后，觀禮臺(tái)地上一片狼藉，面包、空瓶子扔了一片。我們大聲喊住這些人，想讓他們把垃圾帶走，可是根本沒人理我們。再看旁邊的使館代表的觀禮區(qū)，仍然和表演開始之前一樣整潔。”
葛曉音代表說，能夠有資格登上觀禮臺(tái)的，應(yīng)該都不是普通人，但他們的文明程度實(shí)在與他們的身份不相符。
走進(jìn)求實(shí)中學(xué)，不論是在操場還是在教室，很難看到一片紙屑。因?yàn)樗械募埿级急坏谝粋�(gè)看見它的教師、學(xué)生撿起來，投進(jìn)了垃圾箱。如果是教師和學(xué)生同時(shí)看到了地上有一片紙屑，教師一定是自己去撿這片紙屑，而不是吩咐學(xué)生：“把紙屑撿起來！”。所以，當(dāng)教師不在身邊時(shí)，學(xué)生看到紙屑的第一反應(yīng)就是把它撿起來，投進(jìn)垃圾箱。求實(shí)南校是一年級新生的學(xué)習(xí)集中地。教室內(nèi)的窗口，有南校校長擬寫的道德習(xí)慣警示語：從窗口扔出的是你的良知和人品。
在學(xué)生離開后的教室里，桌凳永遠(yuǎn)都是一條線，因?yàn)槊恳粋�(gè)求實(shí)學(xué)子離開座位后的第一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作就是把凳子放到桌子下面——一是整齊，二是不影響其他同學(xué)活動(dòng)。
墻壁永遠(yuǎn)是潔凈的，地板磚和窗玻璃纖塵皆無；求實(shí)辦公室、教室的墻壁每一平方米都有自己的主人。主人不會(huì)讓自己的“領(lǐng)地”玷污學(xué)校的榮譽(yù)。廁所里便池內(nèi)外、擋板、溝槽的瓷片有年頭了，依然潔白如初……這一切，都是求實(shí)學(xué)生自己打掃的。求實(shí)從她創(chuàng)辦時(shí)的一個(gè)班到現(xiàn)在40個(gè)班、3000多名學(xué)生，從來沒有用過清潔工。
你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。
一家企業(yè)請有合作意向的外商來廠參觀，招待熱情備至，外商印象很好，正在酒足飯飽之時(shí)，廠長一口痰吐到地上，外商皺起眉頭，放棄了合作的打算；一個(gè)城市搞對外經(jīng)濟(jì)洽談，會(huì)場和沿街掛起了裝飾的小紅傘。鞭炮聲中，一些人爭先恐后搶奪這些只值幾元錢的小紅傘。弄得整個(gè)活動(dòng)秩序大亂，結(jié)果可想而知。 生活中，這類現(xiàn)象并不少見。它不僅給他人帶來困擾和不快，也影響了國家的形象、城市的形象，影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心?一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來越成為大家的共識(shí)。
“明禮”，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
“明禮”，需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開始，不能只說不做。在很多時(shí)候，像不隨地吐痰，不亂扔廢物，說文明用語，讓座位等，恰恰是孩子在為大人作榜樣。
“明禮”，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。 “明禮”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。
良好習(xí)慣是健康人格之基孔子：少成若天性，習(xí)慣如自然。
墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃。故染不可不慎也。
賈誼：習(xí)與知長，心與化成。心未濫而諭教，則化易成也。
我們可以用一個(gè)簡單的定義來闡述：習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見，因?yàn)榱?xí)慣就是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。我們每個(gè)人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。
這些年輕人想，這很簡單，只不過是走走過場罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有�。课覀冞�在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩聿讳浫∧切﹣y翻別人東西的人。”
哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對兒童來說，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。
這個(gè)就是教育的欠缺。如果大人不及時(shí)糾正和教育，他翻慣了，就成了習(xí)慣。
再來看一個(gè)正面的例子。20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員我們大家都知道叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí)，有這么一個(gè)插曲，幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進(jìn)艙門的時(shí)候，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來了。
他覺得：“這么貴重的一個(gè)艙，怎么能穿著鞋進(jìn)去呢？”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作，讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。他想：只有把這飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。
所以有人開玩笑說，成功從脫鞋開始。實(shí)際上就是從好的習(xí)慣開始。
北京一個(gè)職業(yè)高中的學(xué)生。他知道自己學(xué)習(xí)不太好，不想上大學(xué)，就報(bào)考了職業(yè)高中，畢業(yè)后到一個(gè)五星級賓館當(dāng)服務(wù)員，小伙子很開心。
這一天，他從總經(jīng)理門前走過，被總經(jīng)理給叫住了：“小伙子，過來。”他一看，總經(jīng)理叫他，很激動(dòng)��！五星級飯店，一個(gè)總經(jīng)理不大容易跟一個(gè)員工交談的。
“總經(jīng)理，什么事？”
總經(jīng)理說：“小伙子，你會(huì)走路嗎？”
“會(huì)呀，從小就會(huì)！”
總經(jīng)理說：“那你走一遍給我瞧瞧。”
小伙子兩個(gè)肩膀一高一低，晃來晃去地走了一個(gè)來回�？偨�(jīng)理說：“走路就是走路，你兩個(gè)肩膀一高一低，晃來晃去，是怎么回事？你站著，看我老太太給你走一遍。”
總經(jīng)理是快60歲的一位女士，她挺胸抬頭，目視前方，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吡艘粋�(gè)來回，然后告訴小伙子：“這叫走路。給你一個(gè)星期的時(shí)間回家練習(xí)走路。練好了，你就來上班，練不好，你就別來了。”
這小伙子一聽傻了，往家走的時(shí)候，不知道是該先邁左腳還是先邁右腳。
這樣的故事我們還可以講出很多。我們可以發(fā)現(xiàn)根深蒂固的習(xí)慣，不好的和好的，幾乎都跟教育有關(guān)，但是我們卻越來越忽略這些問題。我們太重視孩子的功課怎么樣，分?jǐn)?shù)怎么樣，名次怎么樣，實(shí)際上一個(gè)人的習(xí)慣怎么樣可能更重要。
北大教授葛曉音代表在國外工作多年，談起同胞在國外的表現(xiàn)，葛教授皺起了眉頭。
她說，在日本的地鐵里，中國游客總是沒有排隊(duì)候車、先下后上的習(xí)慣；日本人乘車或在飯店里吃飯時(shí)很少大聲喧嘩，但中國游客卻喜歡成群結(jié)隊(duì)地大聲談笑；還有，在旅游途中走累了，我們的同胞會(huì)席地而坐，旁若無人；去歐洲旅游的一些中國游客，對西方文明的文化古跡不屑一顧，最大興趣就是大包小包地買名牌……
“作為中國人，看到同胞在國外的表現(xiàn)，太令人傷心了。”北大校長許智宏代表一談起這個(gè)問題就連連搖頭。
許校長想起了同胞系著領(lǐng)帶，把襯衣穿在褲腰外面，背著雙手，邁著四方步在國外逛街的情形。在飛機(jī)上，中國游客總是等不及飛機(jī)停穩(wěn)了就起身打開行李箱，即不安全，又不禮貌。1979年許校長第一次到倫敦時(shí)，發(fā)現(xiàn)人們在公共場所講話的聲音特別低，并且“謝謝”、“對不起”常掛在嘴邊，但是直到今天，如果你在國內(nèi)與同事或家人之間凡事說“謝謝”，有時(shí)也會(huì)讓人覺得很不正常。至于隨手丟垃圾、隨地吐痰的壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù)。
全國政協(xié)委員、著名畫家李燕先生說起吃自助餐：我們有的同胞是眼大肚子小，盛的時(shí)候掄圓了膀子，結(jié)果剩下一大堆，這是吃自助餐的大忌；還有的吃完飯，用叉子剔牙，舉把叉子使勁在嘴里剜，那丑態(tài)就甭提了。其實(shí)應(yīng)該怎么做，中國兩千多年前的《禮記》中就寫過了李燕說，一個(gè)朋友來做客，提起了前些日子帶團(tuán)出國的事就覺得臉上臊得慌。這位老兄帶的是個(gè)由文化干部組成的赴歐考察團(tuán)，沒想到好幾位團(tuán)友“一口老痰，從意大利一直啐到了巴黎。飛機(jī)上不讓隨地吐痰呀，一下飛機(jī)，憋了一路的老痰直落到停機(jī)坪上。清完嗓子一抬頭，旁邊竟然立著一塊中文牌子：
請不要吐痰。 顯然，這牌子是專門給中國人立的，丟人啊！”
為什么總是會(huì)有中國游客到國外給中國人丟臉呢？得出結(jié)論：在國內(nèi)養(yǎng)成的不良習(xí)慣是不文明行為的“病根”。
葛曉音代表分析道，早期出國比較多的是一批暴富起來的人和各級官員，雖然這些人有錢或者有權(quán)，但是他們身上的種種不良習(xí)慣卻不敢恭維。葛曉音代表至今仍記得建國50周年大典上看到的難忘一幕——“我們幾個(gè)北大的代表有幸坐在觀禮臺(tái)上觀看長安街的游行表演。游行結(jié)束觀禮臺(tái)上的人起身后，觀禮臺(tái)地上一片狼藉，面包、空瓶子扔了一片。我們大聲喊住這些人，想讓他們把垃圾帶走，可是根本沒人理我們。再看旁邊的使館代表的觀禮區(qū)，仍然和表演開始之前一樣整潔。”
葛曉音代表說，能夠有資格登上觀禮臺(tái)的，應(yīng)該都不是普通人，但他們的文明程度實(shí)在與他們的身份不相符。
走進(jìn)求實(shí)中學(xué)，不論是在操場還是在教室，很難看到一片紙屑。因?yàn)樗械募埿级急坏谝粋�(gè)看見它的教師、學(xué)生撿起來，投進(jìn)了垃圾箱。如果是教師和學(xué)生同時(shí)看到了地上有一片紙屑，教師一定是自己去撿這片紙屑，而不是吩咐學(xué)生：“把紙屑撿起來！”。所以，當(dāng)教師不在身邊時(shí)，學(xué)生看到紙屑的第一反應(yīng)就是把它撿起來，投進(jìn)垃圾箱。求實(shí)南校是一年級新生的學(xué)習(xí)集中地。教室內(nèi)的窗口，有南校校長擬寫的道德習(xí)慣警示語：從窗口扔出的是你的良知和人品。
在學(xué)生離開后的教室里，桌凳永遠(yuǎn)都是一條線，因?yàn)槊恳粋�(gè)求實(shí)學(xué)子離開座位后的第一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作就是把凳子放到桌子下面——一是整齊，二是不影響其他同學(xué)活動(dòng)。
墻壁永遠(yuǎn)是潔凈的，地板磚和窗玻璃纖塵皆無；求實(shí)辦公室、教室的墻壁每一平方米都有自己的主人。主人不會(huì)讓自己的“領(lǐng)地”玷污學(xué)校的榮譽(yù)。廁所里便池內(nèi)外、擋板、溝槽的瓷片有年頭了，依然潔白如初……這一切，都是求實(shí)學(xué)生自己打掃的。求實(shí)從她創(chuàng)辦時(shí)的一個(gè)班到現(xiàn)在40個(gè)班、3000多名學(xué)生，從來沒有用過清潔工。
你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。