培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)
作者:歷史組長(zhǎng)王文江 來源:未知點(diǎn)擊數(shù):
次發(fā)布時(shí)間:2014-04-25
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球,在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球,在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
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